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  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    是中国不是一个地理概念,它虽然开始是个地理概念,它的全部内容已经展示他不是一个地理概念,不是种族概念,而是一个文化、文明的概念。   所以我们可以看到,在几千年的中国历史流传下来,中国的概念,还有...

    王守常

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    足以窥全豹。理性有其极限,无法穷极绝对真实;自然科学观测物质现象的方法难以测定微细灵活的心理、心灵现象;人类理智难以臆测高于人类的生命及其文明。这大概是人类理性历数千年探索尚不能破解生死之谜,心灵研究百...

    陈兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    融会了波斯、希腊和佛教文明的诸多遗迹,让塔克西拉成为世界著名的遗址地。   在达磨尔吉卡遗存的基址上,有巴基斯坦最大的佛塔,它的中文名字叫“法王塔”。它是巴基斯坦境内一处极为重要的佛教遗迹,被列为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    ,就是加持。或者是自己功德圆满,深深显示生佛不二,感应道交。供佛一定会念佛。念佛是因,成佛是果。佛一定摄受。大乘经上常说,‘顿修、顿证,因果同时’。愿文明白的告诉我们,‘十方诸佛,应念受其供养’,这是...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 谈心的秘密--星云法师

    ,忘失本心。 现在科技文明发达,电脑普遍运用于我们日常生活之间,电脑虽然能够收纳各种方程式,说明千变万化的事事物物,但是却无法臆度出我们这颗变幻莫测的心。那么我们的心究竟是什么呢?在佛经里谈论心的...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
  • 互动中的佛教与中国传统文化

    。   宗教大国 印度观感   印度,这个古老而又充满宗教神秘的名字,千百年来,吸引着多少对它抱以崇敬、景仰、向往和好奇的人们,不畏艰险,跋山涉水,千里迢迢,来寻找人类文明的底蕴和佛法真谛。伟大的...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    怀疑。我在开玩笑的时候说,西藏是精神的天堂,生活的地狱。我们汉地是什么,就是生活的天堂,精神的地狱。现在大部分人温饱没有问题,但并不是说他可以开车和住别墅。我们能说我们全人类还没有文明发展的时候,那些...

    西藏秦麦洛桑活佛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
  • 砺志铸魂——寒山寺“大钟大碑”建设散记

    事务局的,这也是寒山寺最早的一份关于铸造大钟的报告。   报告称:为让佛教更好地适应社会主义社会,为苏州的“三个文明”建设服务,进一步提高苏州在国内外的知名度,以钟声打造寒山寺品牌,深入挖掘寒山寺的文化...

    王国栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044591612.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    4月初版,中华民国84年12月初版2刷。   13. 林传芳〈格义佛教思想之史的开展〉,《华冈佛学学报》第2期,中华民国61年8月15日,页45-96。   14. 林梅村《西域文明──考古、民族...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 姚兴政权与佛教

    。   康乐,《 从西郊到南郊》,台北,稻禾书局,民国八十四年。   张弓,《汉唐佛寺文化史》,北京,中国社会科学出版社,1997年。   张治尧,《草原丝绸之路与中亚文明》,新疆美术摄影出版社...

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html